حكم وعبارات عن عزة النفس وقوة الشخصية , وتؤثر فيها

خذ من الصقر _ثلاثا_ الحرية وعزة النفس وبعد النظر

عزّة النفس ليست لسانًا ساخرًا وطبعا متكبرًا، عزة النفس هي أن تبتعد عن كل ما
يقلّل من قيمتك.

تحبّني أو تكرهني جميعها مفضلة لدي، إذا كنت تحبني سوف أكون دائما في قلبك،

وإذا كنت تكرهني سوف أكون دائمًا في عقلك.

الاعتماد على الآخرين ضعف، والاعتماد على النّفس قوة، والاعتماد المتبادل هو قمّة القوة.

وخيرهما الذي يبدأ بالسلام، إن كان هذا في السّلام، فكيف البدء بحديث تعيد به أنهار
الوصل،

وتسد به فجوة القطيعة وتغالب معه عزّة النفس؟

لا تعتذر أبدًا عن تميّزك عمّن حولك، إنَّ من يريدون حقًا أن يكونوا في حياتك
سيرتفعون ليلتقوا بك.

الكرم هو أن تُعطي أكثر من استطاعتك، وعزّة النفس هي أن تأخذ أقل ممّا تحتاج.

نحن ندرك أنّ الهزيمة الكاملة، هي وحدها الطّريق الوحيد الذي يجعلنا قادرين

على أن نخطو خطواتنا الأولى نحو التحرّر والقوّة، إن قبولنا بالضعف الشخصي يتحوّل في النهاية

ليكون صخرة صلدة أو أساسا متينًا يمكن أن تشيد عليها حياة سعيدة هادفة.

إذا كنت تريد أن تكون شخصية محبوبة في المجتمع، فيجب أن توافق على أن تتعلّم

أشياء كثيرة رغم أنّك تعرفها تمام المعرفة.

الأبطال لا يُصنعون في صالات التّدريب، الأبطال يُصنعون من أشياء عميقة في داخلهم

هي: الإرادة، الحلم، الرؤية.

حضور الشّخصية هي تلك الهبة الإلهية التي يمكن رصدها في مدى تأثير شخصية ما،

ووهجها مقارنة مع غيرها.

على سبيل الكرامة لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر أحد عليك.

عزّة النفس لا تعني أنك انسان معقّد، أو صعب، أو حسّاس، بل تعني أنّك تقدّر
نفسك،

وفي سبيل عدم التنازل عن جزء بسيط من كرامتك.

إرادتي ستشكّل حياتي، سواء فشلت أم نجحت، فنجاحي أو فشلي من صنعي أنا

وليس من صنع أي شخص آخر، أنا القوة، أنا من يستطيع إزالة كل العقبات من
أمامي

، أنا وحدي مالك قدري، فزت أم خسرت فالاختيار هو اختياري والمسؤولية هي مسؤوليّتي.

عزّة النفس هي أن تتقمّص دور المكتفي بأيّ شيء وأنت في أمس الحاجة لكلّ شيء.

عزّة النفس هي أن أضحك أمامك، وفي داخلي جحيم مشتعل.

أرقى أنواع عزّة النفس، هو الصّمت في الوقت الذي ينتظر فيه النّاس انفجارك بالكلام.

عزّة النفس هي الشيء الوحيد الذي إن خسره الإنسان لن يقوى بعدها على تحدّي أيّ
شيء،

ولا حتّى نفسه، فيجب على كل إنسان أن يكون من ذوي الشّخصية القوية المتصفة بعزة
النفس،

والقوة في اتخاذ القرارات.

إن التعلّم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكوّنها كما يشاء.‬

كلام عن عزة النفس في الإسلام

إن الإسلام العزيز الشامخ، الذي أمر به الله ليُخرج النّاس من الظلمات إلى النور

وليكمل به مكارم الاخلاق لم يكن ببعيد عن تلك المكرمة، فقد حضّ على عزة النفس

وشدّد على الكرامة وجعل منها ضرورة وأساس في حياة المسلم.

فقد أَولى الإسلام اهتمامًا كثيراً بموضوع العزّة، حتّى كان فيصلاً في كثير من الأُمور،

وفي القول: إنّ الله يرضى لعبده كلّ شيء إلاّ الذلّ ولا ينبغي أن يذل المؤمن
نفسه،

مصداقًا لقوله تعالى: ولله العزّة ولرسوله وللمؤمنين، المنافقون الآية 8،

وقوله أيضاً: ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين آل عمران / 139.

والنقطة الأساسية هنا، هي أنّ الإنسان خليفة الله في أرضه، وهو سيِّد مخلوقاته،

وهو الذي أعزّه وأكرمه، وهو القائل أحسن كلام عن عزة النفس في قوله جلّ جلاله:

ولقد كرَّمنا بني آدم وحملناهم في البرّ والبحر ورزقناهم من الطيِّبات وفضَّلناهم على كثير ممّن
خلقنا تفضيلاً، الإسراء / 70،

وبالتالي، فإنّ على الإنسان أن يشعر بالفخر والاعتزاز لأنّه خلق الله، ذو العزّة والجبروت،

وفي ذلك نقرأ في الدُّعاء: إلهي كفى لي عزّاً أن أكون لك عبداً وكفى بي
فخرًا أن تكون لي ربًّا.

وأخيراً، فإنّ الإنسان المؤمن عندما ينظر إلى آخر الطريق، فيجد مكانه في (مقعد صدق عند
مليك مقتدر) القمر / 55

، وقوله تعالى (مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك
رفيقاً) النِّساء / 69

، يشعر بأنّ العزّة والكرامة قد كانت من المفروضات عليه كمسلم، فلا ينبغي التّفريط بأي
من الصفتين